浸會信仰

浸信會信仰得基本原則有四﹕

一) 聖經是我們信仰與實踐唯一得權威標準。
我們認識聖經是我們信仰與實踐唯一得權威與標準,這不只包括基本得信仰,也包括教會的禮節,基督對社會國家和世界得態度等各方面都在內。

二) 新約教會是由信而受浸的人所組織的。

浸信會認為最重要的是受浸,著重本人先相信然後再受浸,比著重全身浸在水裡這個形式更重要。從聖經的內容,文字和上下文所給我們看見的教訓,是

1) 信而受浸,

2) 全身浸在水裡,所以這個禮節應該這樣實施。
在原文“浸”的意義,今天無論哪一個教會,哪一個宗派都承認是浸沒,浸的意思,並且根據馬太三﹕16, 使徒行傳八﹕36-39 等經文的上下文,我們也認識是全身浸在水裡的。

 

三)信徒的祭司職份與地方教會得自治。
信徒的祭司職份包括兩個主要的意義﹕
1) 人類的得救與 神和好,是 神的恩典,也藉著我們的相信,在我們身上發生功效。
所以信徒在 神的面前都有平等的地位。
2) 新約時代每位信徒都是祭司,每位信徒都享有三個特權﹕
A﹕ 每位信徒都可以直接到 神的面前來禱告,祈求,感謝,讚美,而不需要
再經過 別人來做我們的祭司。
B﹕ 每位信徒都可以,也都應該來事奉 神。聖經裡沒有所謂“聖職人員” 和
“平信 徒”的分別,每位信主的人都是神的子民,都是祭司。
因為每位信徒在 神的面前的地位是平等的,所以浸信會的教會組織制度稱為“牧師
會種制”,最高的決策不在於理事會,也不在於牧師,而是在由全體會員。
也因為每位信徒都是祭司,各人在 神面前都是平等的,所以各地的教會也都是平等
的,權力相等,義務相同,因此浸信會沒有總會,但是有聯會,聯會是因為信仰相
同,聯合起來傳揚天國的福音,聯合是為了聯繫團契。聯會不是上級機構,不能指
揮任何地方教會,每個教會在 神面前都是平等獨立的。

 

四) 宗教自由與政教分立
政教分立是從宗教自由來的,而宗教自由又是從“人都是 神所創造,基督所救贖的”,

因為每個人都是 神所創造得,並且都是按照 神的形像造的,都是 神的靈, 神的
生命,所以每個人都是一樣的尊貴,地位平等,機會相同。每個人都是在 神面前直
接向 神負責,每個人都有權判斷一切事,而不必受別人的勉強或管束,這包括他日
常生活的一切,也包括團隊宗教心疑在內。聖靈是我們唯一的導師,我們也有責任
直接向 神交代,所以我們既然尊重聖經,尊重 神,就應當尊重 神所賜予人這樣的
自由。當然我們也不能隨便運用我們的自由,甚至違背 神的旨意。
浸信會一向主張政教分立,這是說教會不應該以教會團體的力量來左右政治或影響
政治,每個基督徒可以,也應該以他個人的立場在政治,社會,經濟,學術,教育
或軍事各方面做世上的鹽,世上的光。
總而言之,這就是浸信會原則的根源,第二,三,四個原則都是建立在聖經是信仰
與實踐唯一的權威之根據上,所以我們最著重的仍舊是聖經。在世界各地的浸信會,
我們都可以注意到一件事,就是沒有祭壇,而是把講臺放在中間。這也有象征性的
意義,不是高抬傳道人,而是著重聖經,以宣講 神的話為第一。